Hoa sen hay Liên hoa là loài hoa thanh khiết thiêng liêng có vị trí tôn quý đặc biệt trong giáo nghĩa cùng với sức phát triển bao trùm trên nền văn hóa Phật giáo. Bởi hoa sen biểu trưng cho Phật tính vốn có trong mỗi chúng sinh. Cuộc đời của Đức Thế Tôn từ khi đản sinh cho đến khi đi vào cõi Niết Bàn là một cuộc đời gắn liền với đóa hoa sen vô nhiễm giữa cõi đời ngũ trược ác thế này.
Hoa sen là sự kết hợp hài hòa giữa vẻ đẹp, sự phi thường và tư tưởng khoáng đạt. Đồng thời, Sen còn đại diện cho sức mạnh, sự thức tỉnh trong tâm hồn và tượng trưng cho vẻ đẹp thần bí, huyền ảo, tư tưởng sâu kín.
Hoa sen đại biểu cho Tâm – Tính của người tu pháp, được thể hiện qua tám đặc tính riêng biệt của hoa sen mà không loài hoa nào có được.
Bất nhiễm: Hoa sen dù sinh ra từ bùn nhưng vẫn không mang mùi hôi ô nhiễm. Bùn là tượng trưng cho phiền não nhiễm Hoa sen tiêu biểu cho tâm thanh tịnh. Giống như chư Phật chư Bồ Tát ra đời, các Ngài vẫn sinh hoạt trong thế giới đầy mẫu thuẫn, cám dỗ, thị phi nhưng vẫn giữ cho mình một tâm thanh bất nhiễm.
Trừng thanh Nơi nào hoa Sen sinh trưởng thì nơi đó nước không bao giờ đục. Điều này để nói lên ý nghĩa biểu trưng rằng, nơi nào có chư Phật chư Bồ tát ra đời thì nơi đó sẽ mang lại cho chúng sanh sự an ổn.
Kiên nhẫn: Để vương mình nở rộ, hoa sen phải thu mình một thời gian dài dưới lớp bùn nhơ, đợi chờ đúng thời điểm để nảy mầm. Việc đời cũng như việc đạo muốn có kết quả tốt đẹp, tất nhiên, chúng ta phải có đức tánh kiên nhẫn nầy. Nếu không, thì khó mà thành công trong bất cứ lãnh vực nào.
Viên dung: Sen là loài hoa đặc biệt khi nhụy hoa được từng cánh hoa bảo vệ cẩn thận từ khi nở cho đến lúc tàn, nên không bị các loại ong bướm vờn quanh. Điều này, nói lên tánh viên giác tròn sáng vô ngại, không bị yếu tố nào có thể làm tiêu hoại ô nhiễm nó được.
Thanh lương: Khác với các loại hoa đua nhau khoe sắc mỗi dịp Xuân về, sen lại nở rộ khoe sắc trong cái nóng bức của mùa Hạ. Hoa sen chính là đại biểu cho bồ đề tâm của chư Phật chư Bồ Tát, vì chúng sanh mà phát nguyện đại từ bi, cứu rỗi chúng sanh khỏi bể khổ trầm luân.
Hành trực: Không một loài hoa nào mọc lên mà có thân thẳng tấp như hoa sen, đó là đức tính ngay thẳng của chính bản thân mỗi người.
Ngẩu không: Hoa Sen tuy thân ngay thẳng nhưng trong ruột thì trống rỗng. Điểm đặc biệt này để nói lên bản tính hỷ xả của người tu pháp. Chỉ có buông bỏ được thất tình lục dục mới đưa con người thoát khỏi bể khổ nhân gian
Bồng thực: Các loài hoa khác, khi hoa tàn mới kết nụ thành trái và có hạt. Ngược lại, hoa sen từ khi nở rộ đã mang sẵn hạt. Đó chính là nhân quả đồng thời, chúng luôn như “hình với bóng”, hình thế nào thì bóng như thế đó.
RUBY STONE
?Địa chỉ : 70 Nhất Chi Mai, phường 13, quận Tân Bình, Thành Phố Hồ Chí Minh
?Fage: http://m.me/ctgemstone
?Website: http://rubystone.com.vn
☎️Hotline: 0944 240 793 (Zalo/Fb)